jueves, 30 de junio de 2016

, , , ,

Los Cinco Puntos de las Iglesias Bautista Reformadas

"Las doctrinas de la gracia humillan al hombre  sin degradarlo, y lo exaltan  sin inflarlo" - Charles Hodge
Convicciones distintivas historicas

I  Reformadas

1.    Sola Scriptura – La Biblia es la autoridad completa, definitiva y clara en todos los asuntos de la fe.
2.   Solus Christus – Nuestra confianza está en Jesucristo para la salvación.
3.    Sola Gratia – La gracia asegura la redención sin necesidad de obras.
4.    Sola Fide – Somos declarados justo por Dios mediante la fe (1).
5.    Soli Deo Gloria – El objetivo de la creación y la redención es la alabanza de Dios.

II Calvinistas

1.   Depravación Total  – La caída de Adán afectó a la totalidad de la persona humana (2).

2.    Elección Incondicional – La elección no se basa en la fe o las obras previstas (3).

3.   Expiación Limitada – La redención se ha cumplido por Cristo para los elegidos (4).

4.  Gracia Irresistible – Regeneración por el Espíritu Santo es eficaz para los elegidos.

5.    La perseverancia de los Santos – Dios, por gracia, completará lo que empezó en la regeneración de los elegidos.

III Puritanas

1. Piedad en la adoración – principio regulativo de la adoración (5), el Día del Señor como día de reposo cristiano.

2. La piedad en la predicación – La primacía de la predicación.  Exposición y aplicación enfatizada.

3.   Piedad en la Instrucción – Confesional y universal. Declaración de lo que creemos que la Biblia enseña (6).

4.  Piedad en la familia – Los padres deben instruir (catequizar) y disciplinar a sus hijos en el Señor.

5.  La piedad en el comportamiento – El mantenimiento de una buena conciencia delante de Dios y el hombre.

IV del pacto

1.    Unidad de la Biblia – Muchas partes pero un solo mensaje.

2.    Interpretación Centrada en Cristo – La persona de Jesús, sus obras y su reino es el tema de la Biblia.

3. Distinción Ley / Evangelio  – Los mandamientos de la Ley (7) condenan. El Evangelio salva (8).

4.  Una forma de la salvación – Cristo ha salvado a todos los elegidos a través de todas las edades.

5.  Vista optimista de la historia – Jesucristo es ahora Rey y gobierna sobre todos. Pronto vendrá otra vez.

V. Bautistas

1.   Prácticas de la Iglesia Bíblica – Ordenanzas sólo para los creyentes (9). Disciplina de la Iglesia ejercida con amor.

2. La libertad de Iglesia Bíblica – El punto es no inmiscuirse en asuntos de conciencia.

3.  Gobierno de la Iglesia Bíblica – Los ancianos y diáconos. La congregación local elige a sus líderes (10).

4. Crecimiento de la Iglesia Bíblica – el anuncio del Evangelio al mundo. El arrepentimiento y fe demandados a todos.

5.    Ministerio de la Iglesia Bíblica – Sacerdocio de todos los creyentes (11).

Notas:
(1) Esta es una justicia imputada. La justificación es perfecta, ni creciente, ni menguante.
(2) Estamos de acuerdo con Martín Lutero del estado del hombre “viene del diablo y de Adán.”
(3) Un entendimiento calvinista de la salvación: Rechazamos la comprensión de la salvación centrada en el hombre .
(4) “Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados.” Mat. 01:21 Juan 10:11,14-18,24-29, Hechos 20:28; Isa. 53
(5) A diferencia del “principio normativo” que establece que lo que no está prohibido está permitido. Nuestro servicio de adoración se basa en leer las Escrituras, predicar y cantar.
(6) Tenemos a la Segunda Confesión de Fe Bautista de Londres 1689. Además de los Apóstoles, los credos de Nicea, Calcedonia Atanasio y expresar nuestra comprensión de la ortodoxia.
(7) Somos conscientes de los “tres usos de la ley.” En primer lugar, la ley sirve como una guía para la sociedad en la promoción de la justicia cívica. En segundo lugar, la ley convence a los pecadores y los conduce a Cristo. En tercer lugar, la ley ordena los cristianos en la vida santa.
(8) Ley y el Evangelio son el Antiguo y Nuevo Testamentos. El evangelio es la promesa de Dios a sus elegidos.
(9) El bautismo de infantes es ajeno a la práctica del Nuevo Testamento. Del mismo modo, la inmersión es el modo correcto del bautismo.
(10) “Una iglesia local, reunida y completamente organizada de acuerdo a la mente de Cristo, se compone de funcionarios y miembros, y los oficiales designados por Cristo para ser escogidos y apartados por la iglesia. “Excepto Dios y su Palabra, no reconocemos ninguna autoridad superior a la de la iglesia local”
(11) La iglesia local es una familia espiritual, donde las relaciones deben ser abiertos y honestos. Todos los asuntos que se manejan en la caridad y la paciencia. Sólo a través de todos los miembros, la participación de las personas pueden crecer en la gracia y el amor.

Adaptada y desarrollada por el Pastor David Charles
Soli Deo Gloria