EL MENSAJE DE ESTA VIDA

“Id, y puestos de pie en el templo, hablad al pueblo todo el mensaje de esta Vida.” — Hechos 5:20

El libro de los Hechos nos presenta una de las escenas más poderosas del avance del evangelio en Jerusalén. Era un tiempo de gran movimiento espiritual: el Espíritu Santo obraba con fuerza, las multitudes acudían desde ciudades cercanas, y la gracia de Dios se derramaba sobre la ciudad santa. Milagros confirmaban la autenticidad del mensaje, y cada día más hombres y mujeres eran añadidos al Señor Jesucristo. Sin embargo, como ha ocurrido siempre en la historia de la redención, la obra del Espíritu Santo nunca avanza sin oposición.

El enemigo no permaneció pasivo. Agitó a la jerarquía religiosa judía —encabezada por el sumo sacerdote y los saduceos— para resistir con dureza la expansión del evangelio. Aquellos líderes, llenos de orgullo y de incredulidad, intentaron silenciar a los apóstoles, arrojándolos a prisión. Los saduceos, conocidos por negar la resurrección, los ángeles y el mundo espiritual, se burlaban de todo lo que no podían comprender. Pero Dios, en una muestra de soberanía y ironía divina, envió precisamente a un ángel —una de las criaturas cuya existencia ellos negaban— para liberar a sus siervos.

El Señor se burló de la incredulidad de los hombres y confirmó Su poder. La prisión no pudo detener la voz del evangelio; al contrario, Dios la usó para fortalecerlo. El ángel no solo abrió las puertas de la cárcel, sino que trajo un mandato claro:
“Id, y puestos de pie en el templo, hablad al pueblo todo el mensaje de esta Vida.”

Este mandato resume el corazón del evangelio. Los apóstoles fueron enviados nuevamente al mismo lugar donde sus enemigos dominaban, el templo, para proclamar las palabras de esta Vida. Allí, en el terreno de la oposición, Dios los llamó a seguir hablando.

Y ese llamado sigue vigente. Porque el mensaje de esta Vida —el evangelio de Jesucristo— es el mensaje que produce verdadera transformación, que cambia corazones, libera del pecado y da vida eterna. No hay poder humano capaz de detenerlo, ni oscuridad que pueda silenciarlo. A través de los siglos, este mismo mandato ha resonado: “Id… hablad al pueblo todo el mensaje de esta Vida.”

Los cristianos obedientes proclaman con valentía y persistencia el mensaje de vida en Jesucristo, sin importar el costo. 

Dios envió un ángel para liberar a los apóstoles, ¡pero el ángel no fue enviado a predicar el evangelio! Les dijo a los apóstoles que fueran, se pusieran de pie y hablaran a la gente todo el mensaje de esta Vida (5:20). Todos los que hemos llegado a conocer a Cristo como Salvador estamos encargados de ir y proclamar todo el mensaje de esta vida a la gente. Observe estos cinco aspectos de esta proclamación y que nos llama hoy como fueron valientes en anunciar el mensaje de la vida.

1. Esta proclamación implica confrontar a los pecadores con su pecado.

Esta es la segunda oportunidad de Pedro ante el Sanedrín. Dios tuvo la gracia de darles a estos hombres malvados otra oportunidad de responder al evangelio. En su primer encuentro, Pedro no se anduvo con rodeos (4:10-12). Les dijo a estos hombres que habían crucificado a Jesús, pero que Dios lo había resucitado de entre los muertos. Además, Jesús era la principal piedra angular que había sido rechazada por ellos, los constructores. Y no hay salvación en nadie más. Cuando tiene su segunda oportunidad, Pedro nuevamente los confronta con la muerte de Jesús por sus propias manos, colgándolo de un madero (lit., 5:30). Pedro los acusaba de despreciar a Jesús como un maldito de Dios (Deuteronomio 27:26). ¡No estaba pasando de puntillas por el tema del pecado!

El enfoque moderno del evangelismo de "servicio al buscador" argumenta que no debemos golpear demasiado a las personas con el evangelio. Debemos hacer de la iglesia un lugar donde las personas se sientan bien consigo mismas y con el mensaje. Eventualmente, de alguna manera, deslizamos el evangelio en ellos. Pero si las personas no son condenadas como pecadores que han despreciado a Jesús y su sacrificio en la cruz, ¿por qué necesitarían un Salvador? ¿De qué los está salvando: de baja autoestima, como algunos pervierten el evangelio? Es solo cuando una persona ve la magnitud de su pecado que huirá a Jesús como Su Salvador. No debemos esquivar el tema del pecado y el juicio.

2. Esta proclamación implica exaltar a Jesucristo.

El ángel les dice a los apóstoles que proclamen todo el mensaje de esta Vida (5:20), que es una referencia al evangelio. Jesús proclamó que Él es el camino, la verdad y la vida, y que nadie viene al Padre sino por Él (Juan 14:6). También dijo: "Porque así como el Padre resucita a los muertos y les da vida, así también el Hijo da vida a quien quiere" (Juan 5:21). También dijo: "El Espíritu es el que da vida" (Juan 6:63). Por lo tanto, el Dios Trino es tanto el autor como el dador de la vida física y espiritual. Las personas espiritualmente muertas no solo necesitan un código moral a seguir. Los fariseos y saduceos tenían la ley moral, pero no los salvó. Las personas espiritualmente muertas necesitan vida, y solo Dios puede dársela.

Pedro exaltó a Jesús como el único que podía dar nueva vida a estos hombres endurecidos. Les dice con valentía: "El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús, a quien ustedes habían matado colgándolo en una cruz. Él es aquel a quien Dios exaltó a su diestra como Príncipe y Salvador, para dar a Israel el arrepentimiento y el perdón de pecados" (5:30-31).

La resurrección de Jesucristo de entre los muertos está en el corazón del evangelio. Si Él no ha resucitado, nuestra fe no vale nada y todavía estamos en nuestros pecados (1 Corintios 15:17). Al proclamar a Jesucristo a las personas, desafíelas a considerar las pruebas de Su resurrección. Toda la fe se basa en ese gran hecho de la historia.

Pedro no solo proclamó a Jesús como resucitado de entre los muertos. También dejó en claro que Dios ha exaltado a Jesús a Su diestra como Príncipe y Salvador. Príncipe es la misma palabra que Pedro usó en 3:15, cuando les dijo a los judíos que habían dado muerte al Príncipe de la vida. La palabra significa "autor" o "líder". Jesús es el legítimo Soberano del universo, el autor de nuestra salvación y fe (Hebreos 2:10; 12:2). Ante Él se doblará toda rodilla y toda lengua confesará que Él es el Señor (Filipenses 2:9-11). Él merece nuestra adoración y obediencia, ya que estuvo dispuesto a dejar a un lado su gloria y ofrecerse a sí mismo como sacrificio por nuestros pecados. Cualquier mensaje que disminuya el legítimo señorío de Jesús como el Príncipe y Autor de la salvación no es el evangelio. Debemos exaltarlo.

No solo es Él el Príncipe; Él también es el Salvador. Esta es la primera mención de Jesús como Salvador fuera de los evangelios (I. Howard Marshall, Hechos [IVP/Eerdmans], p. 120). Parte del problema con estos líderes judíos era que no pensaban que necesitaban un Salvador. Se veían a sí mismos como buenos hombres. Eran judíos de nacimiento. Guardaban las leyes y ceremonias mosaicas. ¿Qué necesidad tenían de un Salvador? ¿No es asombroso que a pesar de que habían "repudiado al Santo y Justo, y habían pedido que se les concediera un homicida, pero mataron al Príncipe de la Vida" (3:14-15), ¡estos hombres no pensaron que necesitaban un Salvador! Las personas más difíciles de alcanzar con el evangelio son aquellas que se enorgullecen de ser buenas personas. Pero la Biblia es clara en que todos han pecado y, por lo tanto, todos necesitan a Jesús como su Salvador si quieren escapar del justo juicio de Dios.

Pedro también exaltó a Jesús al proclamar que Él tiene el poder de otorgar el arrepentimiento y el perdón de los pecados, que es la principal necesidad de todo pecador. Los pecadores están tan perdidos en sus pecados ("muertos" es el término bíblico, Efesios 2:1) que no pueden arrepentirse de sus pecados por su propio poder o "libre albedrío". Jesús debe conceder el arrepentimiento (véase también 11:18).

Juan Calvino define el arrepentimiento como "un volverse hacia adentro del hombre hacia Dios, que se muestra después por obras externas". Argumenta que Dios debe darnos nueva vida por medio de su Espíritu para hacernos nuevas criaturas. Dice: "Es una cosa tan imposible para los hombres convertirse como crearse a sí mismos. El arrepentimiento es, lo reconozco, una conversión voluntaria, pero ¿de dónde tenemos esta voluntad, sino solo porque Dios cambia nuestro corazón...? Y esto sucede cuando Cristo se regenera así por su Espíritu" (Calvin's Commentaries [reimpresión de Baker], p. 218 sobre Hechos 5:31; Actualicé el inglés).

Junto con el arrepentimiento, Jesucristo concede  el perdón de los pecados. Esa palabra debe traer esperanza a cada corazón, ya que todos han pecado contra la santidad de Dios; por lo tanto, todos necesitan Su perdón. Cuando Jesús concede el perdón, significa que no traerá nuestros pecados contra nosotros para ser juzgados, ya que ha pagado el precio que merecíamos, es decir, la muerte espiritual. No hay nada que podamos hacer para expiar nuestros pecados. ¡Jesús lo pagó todo! Dios no solo elimina la culpa y el castigo de nuestros pecados; ¡También imputa la justicia misma de Jesús a nuestra cuenta, para que estemos ante Él completamente limpios!

Si estás aquí sin un corazón arrepentido y sin perdón por tus pecados, entonces pídele a Jesús que te los dé. Son su regalo, y Él los da gratuitamente a todos los que vengan a Él. Pero tal vez estés pensando: "Puedo ver dónde daría arrepentimiento y perdón a la gente normal. Pero soy un pecador realmente malo". Necesitas saber que ...

3. Esta proclamación implica ofrecer arrepentimiento y perdón al peor de los pecadores.

Recuerde que Pedro estaba predicando a los mismos hombres que habían asesinado cruelmente al Cordero inmaculado de Dios. Les dice que Jesucristo concederá el arrepentimiento a Israel (¡a ellos!). ¡Y esta no era la primera vez que hacía esta oferta! La gracia de Dios es tan grande que se extiende a aquellos que asesinaron a Su Hijo, y no solo una vez, ¡sino una y otra vez! Como sabemos, el estudiante de Gamaliel, Saulo de Tarso, que no era tan tolerante con estos seguidores de Jesús como lo era su maestro, un día recibiría el regalo de Dios del arrepentimiento y el perdón. Se llamó a sí mismo el primero de los pecadores (1 Timoteo 1:15). Si Dios ofreció misericordia al Sanedrín y a Pablo, Él tiene suficiente para cada pecador que la reciba. Nos equivocamos si pensamos que alguien está demasiado lejos para que Cristo lo salve. ¡Gracias a Dios que Jesús concederá arrepentimiento y perdón incluso a los hombres que lo crucificaron!

4. Esta proclamación debe ser audaz y persistente.

Cuando el ángel los dejó salir de la prisión, les dijo que fueran al templo y hablaran con la gente, y ellos obedecieron. Después de que fueron arrestados nuevamente, Pedro le dice al Sanedrín: "Debemos  obedecer a Dios antes que a los hombres". Había dicho algo similar en su encuentro anterior: "No podemos dejar de hablar lo que hemos visto y oído" (4:19-20). Incluso después de que sus espaldas fueron abiertas por los 39 latigazos, leemos: "Y todos los días, en el templo [¡no dejaban de ir allí!] y de casa en casa, se mantuvieron rectos enseñando y predicando a Jesús como el Cristo" (5:42).

¿Qué se necesita para que dejes de proclamar el evangelio? Spurgeon dice ("La lluvia temprana y la tardía", en Jer.5:24, de "Grace Quotes", en Internet),

Pero somos tan amables y callados que no usamos un lenguaje fuerte sobre las opiniones de otras personas; pero déjalos ir al infierno por caridad hacia ellos. No somos para nada fanáticos. No quisiéramos salvar a ningún pecador que no desee ser salvado particularmente. Tampoco les impondríamos nuestras opiniones, aunque sabemos que se están perdiendo por falta del conocimiento de Cristo crucificado. No desperdicies tu existencia en fines más bajos, sino considera la gloria de Cristo como el único objeto digno de la fuerza de tu hombría, la difusión de la verdad como la única búsqueda digna de tus poderes mentales. Gasta y sé gastado en el servicio de tu Maestro.

Esta proclamación implica confrontar a los pecadores con su pecado. Implica exaltar a Jesucristo. Implica ofrecer arrepentimiento y perdón al peor de los pecadores. Debe ser audaz y persistente. Finalmente

5. Esta proclamación encuentra diferentes respuestas.

Solo puedo comentar brevemente. Es importante darse cuenta antes de proclamar a Cristo a los demás que no todos responderán positivamente. Algunos se enojarán irracionalmente contigo, como lo hizo el Sanedrín (5:33). Estaban motivados por los celos (5:17), porque su poder y posición estaban siendo amenazados. Otros responderán con tolerancia razonada sin aceptación, como lo hizo Gamaliel (5:34-39). Su pensamiento refleja cierta creencia en la soberanía de Dios, pero está mezclado con la sabiduría mundana. Dios permite que florezcan las religiones falsas, por lo que su pensamiento no es correcto, aunque Dios lo usó para evitar la muerte de los apóstoles en este momento. Afortunadamente, Dios usará la insensatez del mensaje de la cruz para salvar a algunos (5:14). En tiempos de avivamiento, como los registros de Hechos, muchos serán salvos. En otras ocasiones, los hombres han trabajado fielmente durante toda su vida y, sin embargo, han visto poco o ningún fruto. Pero cualesquiera que sean los resultados, debemos obedecer a Dios proclamando y enseñando todo el mensaje de esta Vida en Jesús.

Conclusión

Richard Greenham sirvió como pastor en las afueras de Cambridge, Inglaterra, de 1570 a 1590. Se levantaba diariamente a las cuatro y todos los lunes, martes, miércoles y viernes predicaba a su congregación al amanecer antes de que fueran a sus campos. El domingo predicó dos veces, y los domingos por la noche y los jueves por la mañana catequizó a los niños. Era un hombre piadoso y fiel que, como él mismo dijo, predicó a Cristo crucificado a mí mismo y a la gente del campo. Sin embargo, su ministerio fue prácticamente infructuoso. Le dijo a su sucesor que no percibía ningún bien obrado por su ministerio en ninguna familia excepto en una.

Richard Baxter ejerció su ministerio en Kidderminster, Inglaterra, de 1641 a 1660, excepto durante cinco años durante la guerra civil. Era una ciudad de unos 2.000 adultos. Cuando llegó, los encontró como un pueblo ignorante, grosero y juerguista. Apenas una familia en una calle profesaba seguir a Dios. La iglesia tenía capacidad para unos 1.000, pero resultó ser demasiado pequeña. Tuvieron que construir cinco galerías para albergar a las multitudes. En el Día del Señor, mientras caminabas por las calles, escuchabas a cientos de familias cantando salmos y repitiendo los sermones. Cuando Baxter se fue, en muchas calles difícilmente habría una sola familia que no siguiera al Señor. (Estas historias contadas por J. I. Packer, Una búsqueda de la piedad [Crossway Books], pp. 43-45).

¿Por qué la diferencia entre los ministerios de estos dos hombres? Ambos hombres obedecieron a Dios sin importar qué. La soberanía de Dios es la única explicación. Ambos hombres recibirán el elogio del Señor: "¡Bien, siervo bueno y fiel!"

¿Y tú? ¿Hay algún asunto en el que conozcas la voluntad de Dios, pero te niegues a obedecer? Cualquiera que sea el obstáculo, cueste lo que cueste, obedécele a Él. Sé fiel a su mandato de proclamar las buenas nuevas acerca de Cristo, y algún día escucharás esas mismas palabras maravillosas: "¡Bien hecho, siervo bueno y fiel!"

Preguntas de discusión

1.      ¿Cómo puede la iglesia de hoy recuperar el sentido del temor de la santidad de Dios?

2.      ¿Deberíamos ver a Dios obrar más milagros? ¿Es nuestra poca fe la culpable?

3.      ¿Cuándo es correcto desobedecer a la autoridad civil? ¿Deberían los cristianos tratar de derrocar a un gobernante malvado (como Hitler)?

4.      ¿Qué tan agresivos debemos ser al proclamar a Cristo? ¿Dónde está el equilibrio entre tacto y audacia?

Soli Deo Gloria

Leer más »

Predicando a Cristo crucificado

“Pero nosotros predicamos a Cristo crucificado…” 1 Corintios 1:23

“Pues nada me propuse saber entre vosotros, excepto a Jesucristo, y éste crucificado”. 1 Corintios 2:2

Leeremos 1 Corintios 1:1-2:5 y pondremos nuestro énfasis donde el Apóstol Pablo lo hizo; en un Cristo crucificado.

En el día de hoy algunos de los carismáticos se pavonean en su orgullo y afirman que tienen el "Evangelio completo". Con eso quieren decir que si todo lo que tienes es un Cristo crucificado y no hablas en lenguas, entonces no tienes el "Evangelio completo".

Mis queridos compañeros pecadores, el mensaje del Evangelio Completo debe incluir la Palabra eterna, la Segunda Persona de la Santísima Trinidad, Aquella de la que hablaron Moisés y los profetas. El Cristo que debe nacer del vientre de una virgen pecadora y asumir una verdadera naturaleza humana. El Cristo que tuvo que sufrir la humillación de la contradicción de los pecadores contra Sí mismo al vivir Su vida sin pecado bajo la misma Ley que le dio a Moisés y bajo la misma Ley que condena a todo hijo natural de Adán (nuestro representante federal). Fue juzgado ante los judíos y ante los romanos y, aunque era inocente de todos los cargos presentados en su contra, Dios Padre lo puso en el rango y orden de los pecadores al tomar el lugar de los que le fueron dados. por el Padre antes de que el mundo fuera creado.

Pablo define el “Evangelio Completo” en 1 Corintios 15:1-11 Leer

Ahora regresemos a 1 Corintios 1 y comencemos en el versículo 10.

“Os ruego, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que todos os pongáis de acuerdo, y que no haya divisiones entre vosotros, sino que estéis enteramente unidos en un mismo sentir y en un mismo parecer.”

El contexto es que hay divisiones en la iglesia de Corinto; algunos tienen sus predicadores favoritos y hay una cuestión de orgullo sobre quién realizó su bautismo.

contra 10-17: ¡Incluso el bautismo puede oponerse al Evangelio!

Tan importante como el bautismo por inmersión de un creyente inteligente es para una confesión de fe creíble, el bautismo no salva a nadie, ni es necesario el bautismo “¡para ser salvo!” pero es necesario en obediencia a someterse al bautismo bíblico.

Hay sectas que insisten en que no puedes ser salvo aparte del bautismo, pero parece bastante claro en el versículo 17 que Pablo hace una distinción entre el bautismo y el evangelio.

contra 18: ¡La muerte de Cristo en la cruz no es suficiente para algunos!

“Porque la palabra de la cruz es necedad para los que se pierden, pero para nosotros los salvos es poder de Dios.” 

contra 19-21: ¿Qué es la sabiduría del mundo? ¡Evolución! 

No hay lugar para el Creador; solo tiempo y oportunidad.

No se puede conocer a Dios a través de la sabiduría del mundo.

Pero Dios usa lo que los hombres perdidos llaman necedad para salvar a los que Él ha llamado. No es un mensaje tonto; algunos predicadores actúan como payasos.

Pero para el mundo perdido el mensaje de la cruz es una tontería. contra 22-24: ¿Hay tres “maneras” de conocer a Dios?

Puede escuchar las tres “maneras” siendo predicadas en alguna parte.

contra ¡El 23 dice que “Cristo crucificado” es el único mensaje que es verdadero!

1. vs. 22: “Los judíos piden una señal”.

Representan la religión moral, religiosa, externalizada.

2. vs. 22: “Los griegos buscan la sabiduría”.

Representan a los filósofos sin la Palabra de Dios; intelectuales sin restricciones morales.

3. vs. 23: pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, tropezadero para los judíos y locura para los gentiles,

4. vs. 24: Pero a los que son "llamados", tanto judíos como no judíos

Cristo es la “señal”, es decir, el poder... Cristo es la sabiduría.

Cristo Crucificado para el judío “no llamado” o para cualquier otro religioso y perdido, es piedra de tropiezo (skandalon); OFENSIVO, escandaloso, lo que enoja. 

Cristo crucificado en oposición a la ley/obras, para obtener la aceptación de Dios. Los judíos dicen: “¿De qué sirve un Mesías MUERTO?”

Cristo crucificado para el griego "no llamado" o cualquier otra persona, que es sabio en su propia opinión, es una locura (moria), idiota, tonto, estúpido y simple;

Está bien. ¿Aceptar un “poder superior”, pero confiar en la sangre derramada de un Hombre muerto? 

¿Qué tan poco sofisticado puedes ser? LOCURA TOTAL

1. ¿Quiénes son los “buscadores de señales” hoy?

Muchos son arrastrados por milagros/lenguas; ¡Predicadores de televisión que dicen curar!

¡Sabes que la mayoría de las personas que vieron los milagros del Señor no vinieron a Él en fe! Cf.

“Le dijeron entonces: ¿Qué, pues, haces tú como señal para que veamos y te creamos? ¿Qué obra haces?” Juan 6:30

“Como resultado de esto muchos de sus discípulos se apartaron y ya no andaban con El. Entonces Jesús dijo a los doce: ¿Acaso queréis vosotros iros también? Simón Pedro le respondió: Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. Y nosotros hemos creído y conocido que tú eres el Santo de Dios.” Juan 6:66-69

Asegúrese de entender el orden de la fe: ¡creer y luego saber, no saber y luego creer!

Hace años, estaba hablando con una joven que profesaba ser salvo. Le pedí que me dijera cómo se salvó. Él me dijo que había estado deprimido y que mientras estaba en un servicio religioso vio un resplandor sobre el púlpito y se sintió en paz… me pregunte…..

¿Qué tiene que ver eso con Cristo Crucificado?

Lo que digo a continuación puede ofenderte si tú o alguien cercano a ti está involucrado. No quiero ser personalmente ofensivo, ¡pero les pido que escudriñen la Palabra de Dios y no se sientan ofendidos por ella!

Los carismáticos y los católicos romanos, entre otros, son los buscadores de señales de hoy: se forma humedad en una estatua, por lo que “llora”; un viejo paño funerario (Sudario de Turín) es algo “santo”; la veta de la madera en la puerta de un hospital en Jasper, Ala es “el rostro de Cristo”; algún falso profeta te enviará un trozo de tela verde por el que ha “orado”.

¿Cuál es la similitud entre carismáticos y católicos romanos? ¡Religión EXTERNA y creencia en la revelación continua de Dios!

¡Sean las lenguas o lo que diga el Papa!

¡El asunto es la autoridad y suficiencia de la Palabra de Dios! 

Déjame dejar algo muy claro. Llega al corazón mismo de este mensaje. Conocer a Dios no es el resultado de a qué iglesia perteneces. La mayoría de las personas son de cualquier denominación porque nacieron en eso. La mayoría de la gente nunca ha examinado seriamente las enseñanzas de su iglesia contra la Palabra de Dios.

Mi objetivo no es convertir a nadie en Bautista Particular (Reformado). Muchos en nuestros días están en el “camino espacioso que lleva a la perdición” porque confían en una “decisión” que se les ha dicho que es la base para su salvación. Pero si puedes confiar en Cristo Crucificado hoy a través de la gracia solo por la fe, entonces es día de salvación o confirmación de tu fe y solamente entonces necesitaras una Iglesia bíblica neotestamentaria que te enseñe fielmente las escrituras y puedo invitarte a que visites una Iglesia Bautista Reformada que tienen a Cristo crucificado predicando en lo central-

2. ¿Quiénes son los “buscadores de sabiduría” hoy?

Son demasiado “inteligentes” para creer en la Biblia. La Biblia, dicen, no es “intelectual”; que la Biblia no es científica. {vs. 20} Son evolucionistas. ¡El “dios” de esta era es el tiempo y la oportunidad! Pseudociencia, y la llaman sabiduría.

¡No debemos señalar los errores de los buscadores de señales y los buscadores de sabiduría de hoy y dejar de predicar a Cristo Crucificado! Cf 1 Corintios 2:1-2

Según nos narra el Evangelio de Juan "… queremos ver a Jesús". Juan 12:21

3. CRISTO CRUCIFICADO, VS 23

“Pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, piedra de tropiezo para los judíos, y necedad para los gentiles;” 1 Corintios 1:23

Si te dejas llevar por el sensacionalismo, el énfasis en la profecía, las señales, los milagros, etc., Cristo Crucificado te resultará demasiado sencillo.

O será ofensivo porque deja de lado tu “contribución” a tu salvación. ¿Qué es el evangelio? No debemos caer en la misma trampa haciendo de esto una proposición que en última instancia depende de su acto o decisión para validarla.

Si por el poder del Espíritu Santo podéis ver por qué Cristo Crucificado es suficiente, entonces también vosotros estáis llamados. Eso significa que usted no originó ni controló su conocimiento de Dios. Eso significa que no puedes jactarte o gloriarte en lo que hiciste.

¿Qué es el evangelio?

“Tú y yo, y todos los demás somos pecadores.”

Eso significa que somos impotentes e incapaces de creer salvadoramente en Dios. Eso significa que estamos muertos en nuestros delitos y pecados.

¡Eso significa que deberíamos estar en el infierno ahora mismo!

¿Puedes aceptar honestamente tu justa condenación?

¡El justo juicio de Dios es seguro!

Si Dios finalmente no castigará el pecado, entonces ¿por qué Jesús tuvo que sufrir y morir?

La Persona de Cristo es salvación.

Su vida sin pecado; Su satisfacción de la santa ley de Dios; Su muerte meritoria en la cruel cruz, Su sangre derramada, Su sepultura, Su resurrección, Su ascensión, Su presente intercesión y Su venida nuevamente definen la Persona de Jesús.

Confianza personal en Jesús y no sólo en el hecho histórico de Jesús, sino en Su justicia y no en tu propia justicia propia.

¡Jesucristo no es un mendigo! Él es el Señor Jesucristo. Jesús te salvará o te condenará al infierno eterno. Mateo 11:25-30

Ahora bien, este mensaje es locura para los que se pierden. ¿Estás confiando en Cristo Crucificado, o estás pereciendo?

No vayas al infierno ofendido por un Salvador suficiente.

“Porque ya que en la sabiduría de Dios el mundo no conoció a Dios por medio de su propia sabiduría, agradó a Dios, mediante la necedad de la predicación, salvar a los que creen.” 1 Corintios 1:21  

Soli Deo Gloria

Leer más »

El evangelio, su esencia e historia

Preguntar cuál es la esencia del evangelio puede parecer una pregunta tonta. Casi todos dirían de inmediato que su esencia es la salvación, pero esa no es su naturaleza básica. Mateo 4:23 da la naturaleza básica del evangelio. 

"Y Jesús iba por toda Galilea, enseñando en sus sinagogas y proclamando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo." 

La esencia, que es la naturaleza básica del evangelio, es la bondad del reino, que contiene la salvación También podría decirlo como lo hace Lucas en Hechos 20:24 

“Pero en ninguna manera estimo mi vida como valiosa para mí mismo, a fin de poder terminar mi carrera y el ministerio que recibí del Señor Jesús, para dar testimonio solemnemente del evangelio de la gracia de Dios.”

El evangelio es una invitación al reino de Dios, que comienza a mostrar las maravillas planeadas para ti por la gracia de Dios. La naturaleza básica, entonces del evangelio, es la bondad de Dios para ti al preparar tu salvación y un camino y lugar donde puedas disfrutar de esa salvación.

Mateo 4:23, muestra que Cristo era un hombre ocupado en su misión de ir predicando el evangelio del reino en todo lugar donde iba. Este es el evangelio del cielo. Es la gracia y la gloria de Dios. Es el reino que vino a la tierra con él para ser el hogar del creyente. El evangelio es la carta de este reino. Contiene el juramento dado por el rey en su coronación. En ese juramento, promete a todos los que lo escucharán y creerán en él como la salvación del Rey de reyes y Señor de señores, la entrada a este gran reino. La membresía en este reino es la esencia del evangelio.

Es por esta conexión del reino que los no salvos no pueden comprender el evangelio. 2 Corintios 4: 3 

"Y si todavía nuestro evangelio está velado, para los que se pierden está velado." 

Aquellos que no tienen invitación para unirse al reino no pueden entender este glorioso reino que viene. Esta es la razón por la cual algunos no logran seguir el curso de la enseñanza de las Escrituras, porque ven la salvación no como una guía hacia la gloria del cielo sino como un pase libre sin necesidad de diligencia. No logran entender que la salvación es un proceso que lo lleva a uno a las puertas del cielo con el propósito de que se conviertan en parte de este gran reino. La salvación sin el reino no valdría nada.

Me encuentro con personas de vez en cuando que parecen pensar que el evangelio era nuevo con Jesús. Lo ven como algo que Dios tuvo que hacer porque el hombre no cooperaría con él. Esto es realmente trágico porque Dios no comete errores y la redención de un pueblo para sí mismo ha estado en su corazón por toda la eternidad. En Génesis 3:15 cuando Dios estaba tratando con Adán y Eva sobre su pecado, él hace una promesa. Lo hace a la humanidad a través de su carga a la serpiente. Él dice: 

“Y pondré enemistad entre tú y la mujer, y entre tu simiente y su simiente; él te herirá en la cabeza, y tú lo herirás en el calcañar".

En Gálatas 4: 4 se nos muestra quién es esta simiente de la mujer: 

"Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley”. 

Dice que la simiente de la mujer aplastará la cabeza de la serpiente y la serpiente golpeará el talón de la simiente. Una herida en la cabeza se considera en la mayoría de los casos como una herida mortal. Una herida en el talón no lo es. Satanás clavó a Jesús en la cruz y mató su cuerpo, pero no pudo matar su espíritu, por lo que el cuerpo de Jesús fue levantado de la tumba.

Hebreos 2:14 habla sobre la herida de Satanás. 

"Así que, por cuanto los hijos participan de carne y sangre, El igualmente participó también de lo mismo, para anular mediante la muerte el poder de aquel que tenía el poder de la muerte, es decir, el diablo".

Jesús a través de su resurrección lleva la obra de Satanás a fin y en ese último gran día, arrojará a Satanás al lago de fuego donde nunca más podrá dañar a los hombres. Esto muestra que el evangelio estuvo en el corazón de Dios por toda la eternidad y fue parte de su plan desde antes del comienzo de los tiempos. Efesios 1:4 dice: 

"Según nos escogió en El antes de la fundación del mundo, para que fuéramos santos y sin mancha delante de Él. En amor".

El profeta mesiánico cuando se le muestra lo que vendrá en este mundo declara en (Isaías 2:3). 

“Vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, subamos al monte del SEÑOR, a la casa del Dios de Jacob; para que nos enseñe acerca de sus caminos, y andemos en sus sendas. Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra del SEÑOR.” 

Esta es una mirada al evangelio que viene al mundo a través de Jesús. También dice en Isaías 29:18 

"En aquel día los sordos oirán las palabras de un libro, y desde la oscuridad y desde las tinieblas los ojos de los ciegos verán".

Esta es una referencia clara al evangelio venidero como lo muestra Pablo en 2 Corintios 4:4 

"En los cuales el dios de este mundo ha cegado el entendimiento de los incrédulos, para que no vean el resplandor del evangelio de la gloria de Cristo, que es la imagen de Dios".

El evangelio es la respuesta a esta ceguera y esto ha sido declarado desde el principio. Se profetizó que un Mesías vendría y liberaría a su pueblo del poder del pecado, Satanás y la muerte. Escuche las palabras con las que Jesús abrió su ministerio en Isaías 61:1, 

“El Espíritu del Señor DIOS está sobre mí, porque me ha ungido el SEÑOR para traer buenas nuevas a los afligidos; me ha enviado para vendar a los quebrantados de corazón, para proclamar libertad a los cautivos y liberación a los prisioneros”.

Este evangelio de la gracia de Dios es el fundamento de la Biblia, el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. No hay separación en el plan de Dios. Él preordenó todo lo que sucedió y todo tenía el propósito de preparar a los hombres y al mundo para la venida de Jesucristo y esta maravillosa redención que trajo. La esencia de este evangelio es llevar a un pueblo a Dios para que viva con él para siempre. El único camino hacia esta bondad del reino de los cielos es a través de la fe en Jesucristo.

Soli Deo Gloria

Leer más »

¿Qué es el evangelio?

"Digno eres, Señor y Dios nuestro, de recibir la gloria y el honor y el poder, porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creada".  Apocalipsis 4: 11

“El hombre fue creado para glorificar a Dios”

Dios hizo al hombre  y a la mujer a su imagen para reflejar su gloria. Entonces la imagen pintada para nosotros en Génesis 1-2 a menudo se pasa por alto. La belleza de la relación que Adán disfrutó con su Creador está de hecho envuelta en misterio, pero lo que se revela se descuida en la meditación. Adán caminó con Dios. Él conocía a Dios en una plenitud que ningún hombre conoció. La relación entre el único Dios verdadero y sus hijos fue  un tesoro majestuoso en sus inicios. El disfrute de Adán de esa relación trajo profunda gloria a su Creador. Pero desde que el pecado entro en el huerto a través de nuestros representantes, el hombre no ha logrado glorificar a Dios y está bajo su justa condena.

Al ver al inicio a esta primera pareja que escuchó a Satanás y desobedeció el mandato directo de Dios, y debido a su desobediencia, Dios impuso su castigo amenazado (Génesis 2:17): "En el día que comas [del árbol del conocimiento del bien y del mal] ciertamente morirás".

Si bien Dios no tomo la vida instantáneamente de Adán y Eva en el acto, en el momento en que comieron, pero si ellos experimentaron la muerte espiritual (separación de Dios) y el proceso de muerte física. Como resultado de su pecado, todos desde entonces están muertos. nacido separado de Dios y bajo su justa maldición de muerte. Y además de nacer en pecado, todos hemos acumulado muchos de nuestros propios pecados contra el Santo.

"Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios", Romanos 3:23
"Porque la paga del pecado es muerte, pero el don gratuito de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, nuestro Señor". Romanos 6:23

Adán representó a toda la humanidad como nuestro cabeza federal. Así como estaba bien en su relación con Dios antes de su Caída, También lo es en su caída cuando eligió desobedecer. En el momento en que Adán tomo del fruto prohibido, dañó la belleza de esa relación que disfrutó de maneras más allá del límite y las consecuencias de esa acción alcanzo a toda la humanidad llevándonos a todos a un estado de pecado y miseria. Por lo tanto, nuestras voluntades ya no son libres, nuestros corazones son desesperadamente malvados y ahora el hombre está muerto en sus delitos y pecados.

“Y El os dio vida a vosotros, que estabais muertos en vuestros delitos y pecados,” Efesios 2:1 

En el evangelio de Dios vemos que Jesús soportó completamente toda la ira y sufrió el castigo que los pecadores merecen.

"Porque ni siquiera el Hijo del hombre vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos". Marcos 10:45

Dios no está obligado a salvar a ningún pecador de su justa pena de separación eterna de Él. Todos merecemos su juicio, que es la justa furia de Dios contra el pecado de Adán trae muerte y juicio a toda la humanidad. Pero Dios, siendo rico en misericordia, debido al gran amor con el que nos amó, envió a su Hijo unigénito, para que pudiera salvar a aquellos que confiaran en la obra de Jesús para su correcta relación con Dios. Porque sin derramamiento de sangre no hay perdón de pecados. Jesús tuvo que morir una muerte que no merecía para que pudiéramos ser justificados con una posición ante Dios que no ganamos. El Hijo llevó la ira para salvar a su pueblo de sus pecados; de esta manera Él ha provisto gentilmente un camino de salvación al enviar a su propio Hijo eterno, el segundo miembro de la trinidad, para soportar la pena que todos merecemos. Debido a que el Hijo de Dios sin pecado pagó ese precio, Dios ahora puede (Romanos 3:26), "ser justo y el justificador del que tiene fe en Jesús". Ese es el mensaje del evangelio que se predica como buenas noticias para pecadores que no merecen y que al final todo es por la gracia de Dios y para su gloria cuando un pecador  va en arrepentimiento y fe en la persona de Jesús.

"Y acudía a él toda la región de Judea, y toda la gente de Jerusalén, y confesando sus pecados, eran bautizados por él en el río Jordán." Marcos 1: 5

Las instrucciones de Pedro a los condenados por estas verdades en Hechos 2 fueron "Arrepiéntete y bautízate cada uno de ustedes en el nombre de Jesucristo para el perdón de sus pecados, y recibirán el don del Espíritu Santo". Reconoce tus pecados contra un Dios santo y amoroso, y aléjate de ellos clamando para que la muerte de Jesús se atribuya a tu cuenta. Cree que Jesús resucitó de los muertos para darte vida y aferrarse a su promesa de nunca dejarte ni abandonarte. Encuentra aliento y cuidado en una iglesia que predica todo el consejo de la palabra de Dios mientras buscas vivir el resto de tu vida ahora motivado por la gratitud que disfrutas. Una vez estabas perdido, pero ahora te encuentran, estabas ciego, pero ahora ves.

“Porque de Él, por El y para El son todas las cosas. A Él sea la gloria para siempre. Amén.” Romanos 11:36  “Y este evangelio del reino se predicará en todo el mundo como testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin.” Mateo 24:14 

Soli Deo Gloria

Leer más »

El Mensaje de Cristo

“Después que Juan había sido encarcelado, Jesús vino a Galilea proclamando el evangelio de Dios, y diciendo: El tiempo se ha cumplido y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos y creed en el evangelio”. Marcos 1:14-15

Encontramos en esta porción de la Escritura el comienzo del ministerio de predicación de Jesucristo. Comienza después de su bautismo y subsecuentes pruebas en el desierto. Jesús aparece en escena e inmediatamente comienza a llamar al hombre a la verdad del Evangelio. Él comienza a enseñar a las multitudes lo que era verdaderamente esencial para la salvación. Al examinar de cerca nuestro texto, encontramos que hay cuatro elementos cruciales que conforman su enseñanza.

Primero, vemos que el mensaje comienza con la frase: "El tiempo se ha cumplido". Esta frase nos dice que hubo una cierta expectativa con respecto a la salvación. El Antiguo Testamento había profetizado con respecto a la venida del Mesías y la salvación que él traería. El mensaje comienza con la declaración de que el momento ha llegado y que todas las expectativas del Antiguo Testamento se han cumplido. Este fue un momento emocionante. Debemos entender que se ha cumplido el tiempo y que se ha abierto la ventana de oportunidad para la salvación.

A continuación, vemos la frase "... y el reino de Dios se ha acercado". La siguiente parte del mensaje dice que el reino de Dios ya ha llegado y que debe ingresarse con toda la prontitud. El reino de Dios ha llegado y le incumbe al hombre hacer todo lo posible para entrar en él. Si bien tenemos una oportunidad, debemos esforzarnos por entrar en el reino de Dios mientras que Dios lo ha hecho posible. La oportunidad para la salvación se cerrará un día, y luego, será demasiado tarde.

La siguiente parte de nuestro texto llama a todos los hombres, en todas partes, a "arrepentíos". Esta es el primer paso por la cual podemos entrar en el reino. Con este mandato, Cristo declara lo que es inevitable con respecto a la condición humana. Cristo de manera inequívoca hace la declaración de que todos los humanos son pecadores. Todos debemos arrepentirnos. Todos debemos volvernos de nuestro pecado a Cristo para salvación. Cristo no le ordena a la humanidad a arrepentirse. ¡No! Él manda a toda la humanidad a arrepentirse. Todos hemos quebrantado la Ley de Dios. Todos hemos mentido, engañado, enojado, codiciado, robado y contaminado con respecto a la Ley de Dios. El hombre debe arrepentirse. Este mandato en el idioma original habla del arrepentimiento que continúa arrepintiéndose. No es un arrepentimiento de una sola vez, sino que habla de caminar en el arrepentimiento. Debemos dejar nuestro pecado y seguir a Dios.

La cuarta parte de nuestro texto manda a los hombres a "creed en el evangelio". Después del arrepentimiento inicial, debe haber una creencia en Cristo. Debemos creer que él es el único camino de salvación. Debemos creer que Él es el Hijo de Dios. Esta creencia, como el arrepentimiento anterior, es un llamado a caminar constantemente en la creencia en Dios. Debemos entender que debido a nuestros pecados, somos culpables ante Dios y que hemos incurrido en una gran medida de ira. Debemos creer que Jesús pagó nuestra deuda y se ha sustituido gentilmente en nuestro nombre. Esta es la esencia del evangelio. Es a través del arrepentimiento y la creencia de que el hombre puede entrar en el reino de Dios. Ruego que Dios te lleve siempre al mensaje de Cristo.

Soli Deo Gloria

Leer más »

¿Qué es el Evangelio?

Al principio Dios creó todas las cosas…

En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Y la tierra estaba sin orden y vacía, y las tinieblas cubrían la superficie del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la superficie de las aguas. Entonces dijo Dios: Sea la luz. Y hubo luz. Y vio Dios que la luz era buena; y separó Dios la luz de las tinieblas. (Génesis 1: 1-4)

Todas las cosas fueron buenas, sin errores y sin pecado. Adán y Eva vivieron pacíficamente en el Jardín del Edén sin dolor ni fatiga. No hubo muerte y la humanidad fue libre de vivir en la presencia de Dios por la eternidad, siempre y cuando obedecieran el mandamiento de Dios de no comer del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal (Génesis 2:17). Adán y Eva debían tomar del Árbol de la Vida (Génesis 2: 9; 3:22).

Este acuerdo entre Dios y el hombre, donde el  hombre debe obedecer a Dios y apoderarse de la vida eterna por su obediencia, y si  desobedece moriría y esto se conoce como el Pacto de Obras.

LA CAÍDA DEL HOMBRE

En un intento celoso de interrumpir el plan general de Dios, Satanás trataría de tentar a Eva con la violación de la condición de Dios: El Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal debía permanecer intacto, para no ser comido. Sobre la violación de esta condición, Adán y Eva "seguramente morirían" (Génesis 2:17)

Y la serpiente dijo a la mujer: Ciertamente no moriréis. Pues Dios sabe que el día que de él comáis, serán abiertos vuestros ojos y seréis como Dios, conociendo el bien y el mal. Cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y que el árbol era deseable para alcanzar sabiduría, tomó de su fruto y comió; y dio también a su marido que estaba con ella, y él comió. (Génesis 3: 4-6)

Satanás tendría éxito y la humanidad, al estar hecha en un estado inestable y mutable, elegiría el pecado sobre Dios. El motivo aquí era que "serían como Dios". Desafortunadamente, aunque rara vez se admite, esto es lo que motiva el pecado; que ocuparemos un lugar de divinidad y autoridad aparte del único Dios verdadero. Esto se llama idolatría, y es este pecado el que conduce a todos los demás (Col. 3: 5).

EL PLAN DE REDENCIÓN DE DIOS

No era como si esto tomara a Dios por sorpresa o como si lo sorprendiera de alguna manera. Si bien Dios pudo haber matado a Adán y Eva de manera inmediata, permaneciendo perfectamente justos y no lo hizo. En cambio, los desterró de su jardín y los maldijo (Génesis 3:23). Nuestro Señor en su gracia prometió la redención en Génesis 3:15, donde la cabeza de la serpiente finalmente sería aplastada por la simiente de la mujer. Esto es lo que llamamos el proto-evangelio, ya que da un vistazo de las buenas nuevas de Jesucristo antes de que realmente se enfocara completamente en el Nuevo Testamento.

EL ANTIGUO TESTAMENTO PROMETIÓ A JESÚS

El Antiguo Testamento de las Escrituras progresó, y esta promesa se reveló cada vez más hasta la plenitud de los tiempos. La promesa fue claramente revelada en el Nuevo Testamento comenzando en el Evangelio de Mateo. (Gálatas 4: 4; Efesios 1:10)

Ciertamente El llevó nuestras enfermedades, y cargó con nuestros dolores; con todo, nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y afligido. Mas El fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades. El castigo, por nuestra paz, cayó sobre El, y por sus heridas hemos sido sanados.  (Isaías 53: 4-5)

Jesucristo, del que se habla a través de los profetas del Antiguo Testamento como el Mesías, entró en la historia como un bebé, concebido sobrenaturalmente en el vientre de María por el Espíritu Santo (Is. 7:14; Mateo 1:23). Al ser concebido por el Espíritu, no tenía pecado original y seguiría sin pecado.

OBEDIENCIA PERFECTA DE JESÚS

Dado que Jesús es Dios en carne humana (Juan 1: 1) estaba libre de pecado inherente y capaz de cumplir el requisito de la impecabilidad, hizo lo que nosotros no pudimos hacer: vivió una vida moral perfecta ante Dios su Padre. Esto se llama obediencia activa de Cristo.

Al que no conoció pecado, le hizo pecado por nosotros, para que fuéramos hechos justicia de Dios en El. (2 Corintios 5:21)

Sin embargo, este no era el único requisito del Padre que debía cumplirse como resultado del pecado del mundo. Dios es un juez perfecto y al ser un juez perfecto, Él no abandonará su justicia para que no sea injusto. Por lo tanto, su justicia tuvo que ser derramada sobre toda impiedad e injusticia de los hombres. Jesús sufrió bajo la ira imponderable de su Padre sobre la cruz. Esto se llama obediencia pasiva de Jesús.

Cristo nos redimió de la maldición de la ley, habiéndose hecho maldición por nosotros (porque escrito está: MALDITO TODO EL QUE CUELGA DE UN MADERO. (Gálatas 3:13)

Al cumplir perfectamente tanto la obediencia activa como la pasiva, Jesús ha satisfecho plenamente la condición del Padre que originalmente había sido violada en Génesis 3 por Adán; y satisfizo la ira de su Padre que era necesaria por el pecado del hombre.

CÓMO ESTAR BIEN CON DIOS

Debido a esto, que cualquiera que realmente crea en Jesucristo se salvará. Los creyentes son justificados, es decir, declarados justos, ante un Dios perfecto y santo. Los creyentes son hechos con Dios en virtud de la persona y la obra de Jesucristo, no por algo dentro de nosotros mismos. (Efesios 2: 8-9) Si realmente crees en Jesús, te arrepentirás, apartándote de tus viejas costumbres en reconocimiento de Cristo como Señor y Salvador. Su deseo y voluntad de arrepentirse y vivir una vida como la de Cristo es una indicación de que Dios ha cambiado su corazón rebelde. Esto se llama nacer de nuevo (Juan 3: 3). Recuerde, creer en Jesucristo no es meramente reconocer que Él existe, sino que lo conoce como Señor y Salvador de todas las cosas, incluso su propia vida y la forma en que la vive.

Que si confiesas con tu boca a Jesús por Señor, y crees en tu corazón que Dios le resucitó de entre los muertos, serás salvo; porque con el corazón se cree para justicia, y con la boca se confiesa para salvación.  (Ro. 10: 9-10)

Los creyentes también son santificados. Hay un doble aspecto de santificación. En el momento en que un creyente es llamado por Dios para creer, están posicionalmente santificados (1 Co. 6:11). Esto solo significa decir que son apartados como hijos de Dios. Sin embargo, los creyentes también son progresivamente santificados. Este es el proceso por el cual Dios ha determinado conformar a sus hijos a la imagen de su Hijo, Jesucristo (Romanos 8:29-30).

LA OFERTA DEL EVANGELIO

Si estás fuera de Cristo, sin arrepentimiento y muerto en tu pecado (Efesios 2: 1), ora para que Dios te salve. Confíe en que Jesús es el Señor y que Dios lo resucitó de entre los muertos (Romanos 10: 9). El juicio está cerca, ¡pero la salvación ha llegado a aquellos que creen! No hay nada que puedas hacer para ganar tu camino al cielo. No hay nada que puedas hacer para reconciliarte con Dios. Pero Cristo ha ganado esto para aquellos que confían en él. Si creemos, estamos revestidos de su justicia y, por lo tanto, reconciliados con un Dios grande y santo. Sin la perfecta obediencia de Cristo, sin su sacrificio en la cruz y sin su resurrección, no tenemos esperanza. Confía en Él, porque cualquier otra respuesta es una locura.

Porque la palabra de la cruz es necedad para los que se pierden, pero para nosotros los salvos es poder de Dios. (1 Cor. 1:18)  

Soli Deo Gloria

Leer más »